孫ワン（そんわん。雨+單） ※あざなは莔（きつ）

【姓名】　孫ワン（そんわん。雨+單）　【あざな】　莔（きつ）

【原籍】　呉郡（ごぐん）富春県（ふしゅんけん）

【生没】　？～265年（？歳）

【吉川】　登場せず。
【演義】　第120回で初登場。
【正史】　登場人物。

孫休（そんきゅう）の息子

父は孫休だが、母は不詳。孫コウ（そんこう。雷+大）・孫壾（そんもう）・孫ホウ（そんほう。亠+先+攴）は弟。

孫ワンは262年8月に皇太子に立てられた。

264年、孫休は病が重くなり話せなくなると、字を書いて丞相（じょうしょう）の濮陽興（ぼくようこう）を呼び、孫ワンに彼の前で拝礼するよう命じた。孫休は濮陽興の腕（かいな）を取り、孫ワンを指さして後事を託した。

ところが同年7月に孫休が崩ずると、濮陽興は左将軍（さしょうぐん）の張布（ちょうふ）と相談し、孫晧（そんこう）を迎えて帝位に即けた。

同年10月、孫ワンは孫晧から豫章王（よしょうおう）に封ぜられたが、翌265年には呉郡の小城に幽閉され、ほどなく殺害された。

登場箇所が少ないためコメントしにくいです。

孫ワンら兄弟の命名については、『三国志』（呉書〈ごしょ〉・孫休伝）の裴松之注（はいしょうしちゅう）に引く張勃（ちょうぼつ）の『呉録（ごろく）』に、孫休の詔（みことのり）が載せられていました。

それによると孫休は「師友は別にしても、父兄や自分自身が立派すぎる名やあざなを付けるという風潮を、つねづね笑ってきた」とあり、「そうしたことに配慮しつつ、自ら4人の息子たちの名とあざなを定めた」のだということでした。

「孫ワンの場合は、名のワン（雨+單）の音を湖水湾澳（こすいわんいく）というときの『湾』と同じだ」とし「あざなの莔の音は迄今（きっきん）というときの『迄』と同じだ」と説明しています。

また「これらの文字はみな世に用いられているものではなく、ことさら古い文字から取ったものを組み合わせて作ったものだ」とも言い、「二字名にしないだけではなく、それぞれが独自の文字であるため、それを避けて使わないことも容易であろう」として、こうした自分の考えを広く天下に伝えるよう命じています。

しかし裴松之は、孫休が類例のない文字を作り出し、典拠のない音を定めたことを「前代の賢者たちの明らかな教えに反する」と批判したうえ、「後世にその愚かさを笑われることになったのも、もっともなことだ」と述べていました。

とはいえ、この記事からは当時の命名への意識が垣間見え、興味深いものがありました。孫休は古典の研究に没頭した人でもあるので、名やあざなにも強いこだわりがあったのでしょう。

現代では名を呼ぶことを避けたりはしませんけど……。子どもによい名を付けようというところだけを見れば、当時よりその傾向が強くなっているのかもしれません。