杜預（とよ。どよ） ※あざなは元凱（げんかい）

【姓名】　杜預（とよ。どよ）　【あざな】　元凱（げんかい）

【原籍】　京兆郡（けいちょうぐん）杜陵県（とりょうけん）

【生没】　222～284年（63歳）

【吉川】　登場せず。
【演義】　第120回で初登場。
【正史】　登場人物。

呉（ご）の平定に貢献、『左伝（さでん。春秋左氏伝〈しゅんじゅうさしでん〉）』の研究家としても有名

父は杜恕（とじょ）だが、母は不詳。杜畿（とき）は祖父。妻は司馬氏（しばし。司馬懿〈しばい〉の娘）。息子の杜錫（としゃく）は跡継ぎ。

252年、杜預は杜恕が配所の章武（しょうぶ）で死去したため跡を継いだ。

★杜預については、慣例として「どよ」と読まれるとのこと。

257年、楽詳（がくしょう）の上書により杜畿の功績が再評価されると、その孫にあたる杜預が豊楽亭侯（ほうらくていこう）に封ぜられ、封邑（ほうゆう）100戸を賜る。

263年、杜預は鎮西将軍（ちんぜいしょうぐん）の鍾会（しょうかい）配下の長史（ちょうし）として蜀（しょく）討伐に従軍。

279年、杜預は鎮南大将軍（ちんなんだいしょうぐん）・都督荊州諸軍事（ととくけいしゅうしょぐんじ）として呉討伐に加わり、江陵（こうりょう）へ進撃。

翌280年2月、呉の江陵督の伍延（ごえん）を斬る。

同年5月？、呉平定時の功により、当陽侯（とうようこう）に封ぜられた。

284年、杜預は63歳で死去し、息子の杜錫が跡を継いだ。

上で挙げた記事は『三国志』（魏書〈ぎしょ〉・杜畿伝）に付された「杜恕伝」の裴松之注（はいしょうしちゅう）に引く『杜氏新書（とししんしょ）』および王隠（おういん）の『晋書（しんじょ）』などによるものです。

（正史の）『晋書』（武帝紀〈ぶていぎ〉）も一部参考にしましたが、肝心の『晋書』（杜預伝）の記事は吟味できていません。現状では下手に触らないほうがよさそうなので、いずれ加筆できればと思います。

なお（王隠の）『晋書』では、杜預と『左伝』との関わりについて触れていました。

杜預は種々の経典（けいてん）に目を通し、『公羊（くよう。春秋公羊伝）』と『穀梁（こくりょう。春秋穀梁伝）』は詭弁（きべん）であると結論づけます。

さらに、これまでの儒学者が説いてきた『左伝』は、（撰者〈せんじゃ〉として仮託される）左丘明（さきゅうめい）の意を十分に究めたものではなく、『公羊伝』や『穀梁伝』の存在により混乱しているとも考えました。

そこで（『春秋』の）複雑な微言を案じつつ、『春秋左氏経伝集解（しゅんじゅうさしけいでんしっかい）』を著しました。

ほかにも諸家の説を考察して『釈例（しゃくれい）』と名付けたり、『盟会図（めいかいず）』や『春秋長歴（しゅんじゅうちょうれき）』を著して独自の学問を作り上げ、これらは杜預が老年になってようやく完成をみたのだとか。