【姓名】 鄭渾（ていこん） 【あざな】 文公（ぶんこう）
【原籍】 河南郡（かなんぐん）開封県（かいほうけん）
【生没】 ？～？年（？歳）
【吉川】 登場せず。
【演義】 登場せず。
【正史】 登場人物。『魏書（ぎしょ）・鄭渾伝』あり。
公務に専心し、各地で治績を上げる
父母ともに不詳。鄭泰（ていたい）は兄。息子の鄭崇（ていすう）は跡継ぎ。
鄭渾の高祖父（祖父の祖父）にあたる鄭衆（ていしゅう）やその父の鄭興（ていこう）は、ともに高名な儒学者だった。
兄の鄭泰は、袁術（えんじゅつ）が任命した揚州刺史（ようしゅうしし）として赴任する途中に亡くなった。鄭渾は幼い甥の鄭袤（ていぼう。鄭泰の遺児）を連れて淮南（わいなん）へ避難する。
淮南で袁術に礼遇されたものの、鄭渾は彼が失敗するに違いないと判断した。
ちょうど仲の良かった華歆（かきん）が豫章太守（よしょうたいしゅ）を務めていたので、長江（ちょうこう）を渡って彼のもとに身を寄せた。
後に鄭渾は曹操（そうそう）に召されて掾（えん）となり、下蔡県長（かさいけんちょう）や邵陵県令（しょうりょうけんれい）を務める。
このころ天下は安定しておらず、民はみな軽率で、生業によって財産を増やそうと考えなかった。子が生まれても育てようとせず、取り上げることさえ少ないありさまだった。
鄭渾は漁や狩猟に使う道具を召し上げ、割り当てを決めて農耕や養蚕（ようさん）を行わせる。同時に稲田の開墾を進め、捨て子に対する罪を重くした。
初めは民も罪を恐れて従っただけだったが、やがて生活は豊かになり、みな満ち足りてくる。彼らが育てた男児や女児には（鄭渾の）鄭をあざなとする者が多かったという。
鄭渾は中央へ召し還されて丞相掾属（じょうしょうえんぞく）となり、左馮翊（さひょうよく。左馮翊の長官）に昇進した。
★曹操が丞相を務めていた期間は208～220年。
211年、梁興（りょうこう）らが官民5千余家を取り込んで略奪を働くと、諸県は防ぐことができずに恐慌を来し、県庁を郡都へ寄留させる。
鄭渾は険阻な地へ移って守るべきだという意見を退け、官民を収容したうえで城郭を修理させ防備を整えた。
そこで民を徴発して賊を追わせたが、賞罰を明確にし、鹵獲（ろかく）した物の7割を与えることにする。
民は喜んで賊を捕らえにかかり、多くの婦女を取り戻し、財宝も得た。また、賊のうちで妻子を失った者たちは帰郷して降伏を願い出た。
鄭渾は賊のもとに残っていた他人の婦女について追及した後、そうした妻子らを帰してやる。
その結果、賊は互いに略奪し合うようになり、やがて解散することになった。
また、温情と信義のある官民を山野に遣って説諭させたところ、応ずる者が相次ぐ。鄭渾は諸県の高官をもとの役所へ帰し、彼らを落ち着かせた。
梁興らは恐れをなし、残党を引き連れて鄜城（ふじょう）に集まる。
翌212年、曹操は夏侯淵（かこうえん）を遣り、郡を助けて討伐を命じた。鄭渾は官民をひきいて先頭に立ち、梁興とその一味を斬った。
その後、賊の靳富（きんふ）らが夏陽県長（かようけんちょう）と邵陵県令を脅して従わせ、県下の官民を連れて磑山（がいざん）へ入る。
再び鄭渾は討伐にあたり、靳富らを撃破して両県の令長の身を取り返し、賊に付いていた官民を連れ帰った。
別に趙青龍（ちょうせいりょう）が左内史（さないし）の程休（ていきゅう）を殺害した際も、鄭渾は聞くなり壮士を送り込み、その首をさらす。
前後にわたり鄭渾を頼ってくるものが4千余家あり、山賊も平定され、民は落ち着いて生業に勤しむようになる。やがて鄭渾は上党太守（じょうとうたいしゅ）に転じた。
215年、曹操が漢中（かんちゅう）の張魯（ちょうろ）を討伐した際、鄭渾は京兆尹（けいちょういん）に昇進する。
鄭渾は京兆に民が集まってきたばかりだったため、移住の法を制定した。
その法は、家族のいる者といない者をひと組とし、温情や信義のある者と孤独な老人を仲間とし、農事に励ませる一方、禁令を明らかにして悪事を摘発するというもの。
これにより、みな安心して農事に取り組めるようになり、盗賊もいなくなった。
曹操の大軍が漢中へ入ると、鄭渾は兵糧の運搬で第一の成績を上げる。さらに民を遣って漢中の耕作にあたらせたが、逃亡者は出なかった。
曹操は感心し、鄭渾を中央へ呼び戻して丞相掾とした。
220年、曹丕（そうひ）が帝位に即くと、鄭渾は侍御史（じぎょし）に転じて駙馬都尉（ふばとい）の官位を加えられる。次いで陽平太守（ようへいたいしゅ）や沛郡太守（はいぐんたいしゅ）を務めた。
沛の郡境地帯は土地が低くて湿気が多く、水害の恐れがあり、民は飢えに苦しんだ。
そこで鄭渾は、蕭（しょう）と相（しょう）の両県の境界で堤防工事を行い、稲田を開墾しようとする。
民は地勢を案じたが、鄭渾は言った。
「この地は低く落ち込んでいるから、灌漑（かんがい）を図りさえすれば長期にわたって魚と稲の利益が出る。これは民を豊かにする根本なのだ」
こうして自ら官民をひきいて仕事にかかり、ひと冬の間に完成させる。以後、毎年収穫が上がり、田地は年ごとに広がり、従来の倍の租税が納められるようになった。
恩恵を被った民は鄭渾の功を石に刻んでたたえ、彼が築いた堤防を「鄭陂（ていひ）」と呼んだ。
後に鄭渾は山陽太守（さんようたいしゅ）や魏郡太守（ぎぐんたいしゅ）に転じたが、その統治は先の成功例に倣ったものだった。
郡下の民が材木不足に苦しんでいると知ると、楡（ニレ）を植えさせて籬（まがき）とし、同時に5本の果樹も余分に植えることを義務とする。やがて楡はみな籬となり、5本の果樹も豊かに実った。
魏郡の境界を入ると村落はひとつにまとまっていて、民も十分な財産と豊富な品々に恵まれていた。
曹叡（そうえい）は話を聞くと詔（みことのり）を下して褒めたたえ、あまねく天下に知らせる。鄭渾は将作大匠（しょうさくたいしょう）に昇進した。
そして鄭渾が死去（時期は不明）すると、息子の鄭崇が跡を継いだ。
管理人「かぶらがわ」より
本伝によると「鄭渾は清潔で飾りけがなく、あくまで公事を中心に考えていたため、その妻子は飢えと凍えを免れなかった」ということです。
何人も大儒を出した家の子孫らしい振る舞いですが、妻子が飢え凍えるまでの徹底ぶりとは……。
まぁ、当時は身内さえよければいいと考える高官が多かったようですし、だからこそ鄭渾のような生き方（私生活も含めて）が称賛を得たのでしょうけど――。
大臣の妻子が飢え凍えていて、鄭渾の家というよりも、魏は大丈夫だったのか？
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