向充（しょうじゅう）

【姓名】　向充（しょうじゅう）　【あざな】　？

【原籍】　襄陽郡（じょうようぐん）

【生没】　？～？年（？歳）

【吉川】　登場せず。
【演義】　登場せず。
【正史】　登場人物。

諸葛亮（しょかつりょう）の霊廟（れいびょう）建立について上奏

父母ともに不詳。向朗（しょうろう）は叔父。向寵（しょうちょう）は兄。

234年に諸葛亮が陣没すると、蜀（しょく）の各地で霊廟を建立したいとの声が上がったものの、朝廷は礼の規定を理由に許可しなかった。そのため民は季節の祭りにかこつけ、勝手に祭祀（さいし）を執り行うようになる。

中書郎（ちゅうしょろう）の向充は歩兵校尉（ほへいこうい）の習隆（しゅうりゅう）らと共同で上奏し、諸葛亮の墓所近くに霊廟を建てるべきだと主張した。

後に向充は射声校尉（せきせいこうい）や尚書（しょうしょ）を歴任する。

263年になってようやく劉禅（りゅうぜん）の詔（みことのり）が下り、沔陽（べんよう）に諸葛亮の霊廟が建立された。

この年、劉禅が魏（ぎ）の鄧艾（とうがい）に降伏し、蜀は滅亡した。

翌264年、向充は魏の梓潼太守（しとうたいしゅ）となる。

翌265年、魏の曹奐（そうかん）の禅譲を受け、晋（しん）の司馬炎（しばえん）が帝位に即いたが、その後の向充については記事がない。

上で挙げた記事は『三国志』（蜀書〈しょくしょ〉・諸葛亮伝）とその裴松之注（はいしょうしちゅう）に引く習鑿歯（しゅうさくし）の『襄陽記（じょうようき）』および『三国志』（蜀書・向朗伝）に付された「向寵伝」とその裴松之注に引く『襄陽記』によるものです。

登場箇所が少ないためコメントしにくいうえ、具体的な事績についての記事もほとんどなく、どのような人物だったのかはよくわかりませんでした。