曹操（そうそう）のもとに、孫権（そんけん）から関羽（かんう）の首が届く。曹操は手厚く葬らせたものの、墓に酒を捧げたあと激しい頭痛に襲われる。
第73話の展開とポイント
（01）揚州（ようしゅう） 建業（けんぎょう）
孫権が陸遜（りくそん）に、亡くなった呂蒙（りょもう）の後任の大都督（だいととく）として誰を充てるべきか意見を聴く。
陸遜は、しばらく大都督と副都督（ふくととく）を置かず、孫権自ら全軍の整備にあたり、戦となったときに大都督を任命するよう勧める。
孫権はこの意見を容れたうえ、郷里に戻って学問に専念したいという陸遜を許す。
（02）益州（えきしゅう） 成都（せいと）
劉備（りゅうび）の前に亡き関羽が現れ、別れを告げる。ほどなく諸葛亮（しょかつりょう）が劉備に荊州（けいしゅう）の陥落を伝える。
劉備はジョウヨウ（襄陽？ 上庸？）から来た使者を呼び入れ、関羽・関平（かんぺい）・周倉（しゅうそう）の戦死を知らされたあと倒れてしまう。
（03）許都（きょと）
曹操のもとに、孫権から誕生日の祝いとして関羽の首が届けられる。
曹操は孫権の意図を見抜き、天子（てんし。献帝〈けんてい〉）に上奏して関羽を荊王（けいおう）に追封し、首と香木で作った身体を洛陽（らくよう）の南門の外に手厚く葬るよう命ずる。
また、埋葬の際には文武百官を参列させることを決め、程昱（ていいく）に手配させる。
（04）洛陽の郊外
曹操が文武百官を伴い、関羽の埋葬に立ち会う。
★関羽の墓碑には「漢故寿亭侯関羽君之碑」とあった。荊王に追封したとか言っていたのに反映されていない。
曹操は関羽の墓に酒を捧げたあと激しい頭痛に襲われ、急いで城内へ戻る。
（05）洛陽
曹丕（そうひ）が侍医から華佗（かだ）を呼ぶよう勧められ、ボウグン（？）に使者を遣わし連れてくるよう命ずる。
★洛陽から200里余り離れているという「ボウグン」がわからなかった。「某郡」という意味ではないと思うが……。
華佗が曹操を診察し、頭痛は風病（ふうびょう）が原因で、病根は脳にあると告げる。
そして麻肺湯（まはいとう）を飲ませ、頭を切開して風涎（ふうぜん）を取り除けば治すことができると言う。
だが曹操は承諾せず、華佗から関羽を治療したことがあると聞くと、かえって彼を捕らえるよう命ずる。
曹操のもとに、孫権から帝位に即くよう勧める書状が届く。程昱も曹操に新しい冠と百官の勧進表を見せ、帝位に即くよう勧める。
しかし曹操は帝位に即くことを否定し、曹丕を呼ぶよう命ずる。
★ここで書状が届いたことを曹操に伝えていた程昱が、孫権を「呉侯（ごこう）」と呼んでいた。こうなると、やはり前の第72話（12）で建業の宮殿の入り口に「呉王宮」という額が掛けられていたのが気になる。呉侯の宮殿が「呉王宮」と呼ばれるはずがないので……。
曹操は曹丕に曹沖（そうちゅう）の死の真相を明かすよう迫るが、曹丕は自分の仕業ではないと言い張る。
曹操は曹丕の態度を評価し改めて後事を託したうえ、司馬懿（しばい）を重用するよう伝える。その一方、司馬懿への警戒も怠らないよう注意する。
曹操が重臣を集め、皆で曹丕を補佐するよう命ずる。
さらに曹操は、彰徳府（しょうとくふ）講武（こうぶ）城外に72か所の偽の墓を造るよう命じ、（自分の死によって）寡婦となる妻たちの去就はそれぞれの判断に任せることを告げる。
こうして遺言を伝え終えた曹操は、座ったまま絶命する。
★『三国志演義（５）』（井波律子〈いなみ・りつこ〉訳 ちくま文庫）（第78回）の訳者注によると、「彰徳府の講武城は金（きん）代以後の地名。実際には鄴城（ぎょうじょう）」という。
（06）鄴 魏王宮（ぎおうきゅう）
曹操の葬儀が営まれる。
★ここでナレーションが入っていた。「建安（けんあん）25（220）年正月、曹操は尽きせぬ夢を抱いてこの世を去った。享年66。傑出した政治家、軍事家、文学者。そして何より類いまれなる策略家であった。三国の世の後に訪れる国家再統一の礎を、曹操は労をもって築いた」と。
献帝が曹操の弔問にやってくる。
司馬懿は曹丕に天子（てんし。献帝）と魏王の礼制は対等であると告げ、出迎えを制止。曹丕は司馬懿の意見に従う。
司馬懿が献帝に、魏王を曹丕に継がせるとの曹操の遺言を伝える。やむなく献帝は曹丕の魏王継承を認める。
さらに華歆（かきん）が献帝に、曹操の霊前で叩頭（こうとう）の礼を執るよう迫り、これにも献帝は従わざるを得なかった。
管理人「かぶらがわ」より
希代の実践者であった曹操の死。奸雄（かんゆう）だ何だと言われてはいますが、理屈ではなく実際の行動をもって、乱世を駆け抜けたところに魅力を感じます。
劉備は曹操ほど野心を表に出さないぶん、より狡猾（こうかつ）な一面があると感じますし、孫権は皇帝ではなく、呉王のほうがしっくりくると思います。
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