時苗（じびょう） ※あざなは徳冑（とくちゅう）

【姓名】　時苗（じびょう）　【あざな】　徳冑（とくちゅう）

【原籍】　鉅鹿郡（きょろくぐん）

【生没】　？～？年（？歳）

【吉川】　登場せず。
【演義】　登場せず。
【正史】　登場人物。

清廉潔白かつ厳格ながら、実は根に持つタイプ

父母ともに不詳。

時苗は若いころから清廉潔白で悪を憎んだ。

建安（けんあん）年間（196～220年）に丞相府（じょうしょうふ）の官吏となり、やがて寿春県令（じゅしゅんけんれい）に転ずる。任地では彼の威令が行き渡り、住民もよく従ったという。

★曹操（そうそう）が丞相を務めていた期間は208～220年。

寿春には揚州（ようしゅう）の行政府が置かれていて、そのころ蔣済（しょうせい）が治中（ちちゅう）を務めていた。

初め時苗が赴任した際、蔣済を訪ねて名刺を差し出す。だが蔣済は酒好きで、その日も酔っていたため面会できなかった。

時苗は恨みを含んで帰ると、木を彫って人形を作り、「酒徒（酒好き）蔣済」と書き付けて土塀の下に置く。そして朝夕、この人形を射た。

州や郡では不謹慎だと感じたものの、時苗の普段の行いが人並み優れていたため、どうすることもできなかった。

また、時苗は赴任したとき、粗末な車を黄色の牝牛（めうし）に引かせ、麻の布団と袋だけを持ってきた。1年余りの在任期間中、この牝牛が1頭の子牛を生む。

寿春を去る折、時苗は主簿（しゅぼ。官名）に言った。

「私が来たときこの子牛はいなかった。淮南（わいなん）で生まれたのだから淮南のものだ」

すると主簿らはみな言った。

「畜類は父がわかりませんので、母（時苗の牝牛）に付くのが当然です」

しかし、あくまで時苗は聞き入れない。当時の人々は極端すぎる考え方だと思ったが、このことにより彼の名は聞こえ渡る。

その後、時苗は中央へ戻って太官令（たいかんれい）となり、鉅鹿郡の中正（ちゅうせい）を務めた。

時苗は9等級で人物評価をする（220年に施行された、陳羣〈ちんぐん〉の建議にかかる「九品官人法〈きゅうひんかんじんほう〉」）にあたり、寛大な判定をしなかった。

さらに欠点を採り上げる場合は、ずっと前のことでも容赦しなかった。

時苗が太官令となって数年を経ると、厳しく取り締まらなくても治まるようになった。

後に典農中郎将（てんのうちゅうろうしょう）に昇進し、曹芳（そうほう）の正始（せいし）年間（240～249年）に70余歳で病死（時期は不明）したという。

上で挙げた記事は『三国志』（魏書〈ぎしょ〉・常林伝〈じょうりんでん〉）の裴松之注（はいしょうしちゅう）に引く魚豢（ぎょかん）の『魏略（ぎりゃく）』によるもの。

『魏略』では、常林・吉茂（きつぼう）・沐並（もくへい）・時苗の4人をまとめて「清介伝（せいかいでん。心が清らかなため世間と合わず、孤独な様子〈の人々を採り上げた伝〉）」としているそうです。

時苗は以前のことを根に持つタイプ。蔣済のほうは（242年に）太尉（たいい）に昇った後も、かつて非難されたからと時苗を憎んだりはしませんでしたが――。時苗は蔣済が高官になったからと、意を曲げて屈したりしなかったともありました。

決して悪い人ではないのでしょうけど、やはり時苗とは付き合いにくい感じがしますね。