王象（おうしょう） ※あざなは羲伯（ぎはく）

【姓名】　王象（おうしょう）　【あざな】　羲伯（ぎはく）

【原籍】　河内郡（かだいぐん）

【生没】　？～？年（？歳）

【吉川】　登場せず。
【演義】　登場せず。
【正史】　登場人物。『魏書（ぎしょ）・衛覬伝（えいきでん）』に付された「王象伝」あり。

『皇覧（こうらん）』の編纂（へんさん）にあたった名文家、羊飼いをしていたこともある

父母ともに不詳。

王象は幼いころに両親を亡くし、他家の奴隷となった。17、8歳になると、羊飼いとして使役されながらもこっそり書物を読み、そのことから鞭（むち）や杖で打たれていた。

同郡の楊俊（ようしゅん）は才能や人柄を評価し、王象を買い戻して引き取る。後に彼のために嫁を迎えたうえ、新たに家まで建てた。

建安（けんあん）年間（196～220年）、王象は同郡の荀緯（じゅんい）らとともに、魏の王太子（217～220年）の曹丕（そうひ）から礼遇される。

王粲（おうさん。217年没）・陳琳（ちんりん。217年没）・阮瑀（げんう。212年没）・路粋（ろすい。214年没）らが死去した後、新進の人物の中では王象が最も優れていたという。

魏が天下を支配すると、王象は散騎侍郎（さんきじろう）に任ぜられ、やがて散騎常侍（さんきじょうじ）に昇進し列侯（れっこう）に封ぜられる。

220年、曹丕が帝位に即くと、王象は詔（みことのり）を受けて（諸儒とともに）『皇覧』の編纂にあたり、秘書監（ひしょかん）を兼務した。

『皇覧』は数年を経て完成し、宮中の記録保管庫に所蔵される。これは40余部から成るもので、各部が数十編に分かれており、合わせて800余万字にも上るものだった。

王象は性格が温厚なうえ、文章も穏やかで典雅だった。そのため都の人々は心を寄せ、「儒学の宗家」と称したという。

222年、曹丕が宛（えん）に行幸した際、随行の官吏に対し、郡県に迷惑をかけてはならないとの詔を下す。

ところが、宛県令（えんけんれい）は詔の趣旨を取り違え、市場の門を閉鎖する。

これを聞いた曹丕は「朕は盗賊なのか！」と言って腹を立て、宛県令と南陽太守（なんようたいしゅ）の楊俊を逮捕した。

このとき王象は、尚書僕射（しょうしょぼくや）の司馬懿（しばい）や散騎常侍の荀緯とともに楊俊の命乞いをする。みな顔を血に染めて叩頭（こうとう）したが、曹丕は許さなかった。

楊俊は、罪をわきまえていると言って自殺。人々は冤罪（えんざい）と考え、悲しみ悼んだという。

王象は恩人の楊俊を救えなかったことを無念に思い、ほどなく病を得て亡くなった（時期は不明）。

登場箇所が少ないためコメントしにくいです。

上で挙げた記事は、ほぼ『三国志』（魏書・楊俊伝）および裴松之注（はいしょうしちゅう）に引く魚豢（ぎょかん）の『魏略（ぎりゃく）』によるもの。

王象が恩人の命を救おうと懇願したのは当然で、立派な行為だと思うのですけど……。

まだ曹操（そうそう）が跡継ぎを決めていなかったころ、楊俊は曹丕と曹植（そうしょく）の一方に加担することこそなかったものの、内密に意見を求められた際に曹植のほうが優れているとたたえ、このことで曹丕の恨みを買っていました。

なので通常の命乞いより、曹丕が容れる可能性が低かったのではないかと思います。