新妻の承諾を得たうえで密かに孫権（そんけん）のもとを離れ、荊州（けいしゅう）への帰路を急ぐ劉備（りゅうび）主従。
ほどなく孫権や周瑜（しゅうゆ）の手配した追手に阻まれたが、この危機を新妻の一喝で退ける。
第175話の展開とポイント
（01）柴桑（さいそう）の郊外
劉備らは夜も日も馬に鞭（むち）打ち続け、ようやく柴桑へ近づく。劉備はややホッとしたが、夫人の呉氏（ごし）は何と言っても女性の身、騎馬の疲れは思いやられた。
★ここで劉備の夫人を呉氏としていたのは誤り。彼女は孫堅（そんけん）の娘なので、正しくは孫氏。ちなみに呉氏は生母の姓である。
だが、幸いにも途中の一豪家で車を求めることができ、夫人は車の内に移る。そして、なお道を急いで落ち延びた。
やがて山の一方から大声がする。約500の兵がふた手になり追ってきたのだ。趙雲（ちょううん）は劉備と夫人を先へ行かせ、後に残って防ぐ。
この日の難は一応逃れたかにみえたが、次の日、また次の日と、劉備の道は先へ行くほどふさがれていた。柴桑の周瑜と呉の孫権の廻符（かいふ）は、もう八方に行き渡っていたのである。
水路も陸路も、往来には木戸の改めが厳重を極め、要所は徐盛（じょせい）と丁奉（ていほう）の部下3千が遮断していた。
劉備が痛嘆すると趙雲は、軍師の諸葛亮（しょかつりょう）があらかじめこういう場合にも、囊（ふくろ）の中から訓（おし）えられていますと言い、耳に何かささやく。
★趙雲が諸葛亮から3つの錦囊を渡されたことについては、先の第172話（04）を参照。
劉備は夫人の車へ近づき、追手が前後に迫っていると告げ、ここで自害すると言いだす。
そこで夫人は劉備を車の後ろに隠し、駆けつけた徐盛と丁奉を叱りつける。夫人が細腰に帯している小剣の柄に手をかけ、激しい言葉を吐くと、ふたりはまったく慴伏（しょうふく。恐れてひれ伏すこと）した。
これを見た夫人は車の内に移り、たちまち道を急がせる。劉備も馬の背に伏して駆け通り、500の兵も足を速めた。
徐盛と丁奉は、趙雲が道端で殿軍（しんがり）をしていたため、むなしく一行をやり過ごし、やがて2、3里ばかり戻っていく。
彼方（かなた）から来た陳武（ちんぶ）と潘璋（はんしょう）は、徐盛と丁奉から話を聞くと、ふたりにもついてくるよう言い、さらに劉備を追う。
劉備らは長江（ちょうこう）の岸に沿って急いだが、また呼び止める者があるので、騒然一団になって立ちよどむ。
夫人は再び車から降り、やってきた陳武らの無作法を叱る。すると追手の4人の大将は、むなしく夫人の車を見送ってしまう。このときも、趙雲が一手の軍兵をもって最後まで4人の前に殿軍していたため、手出しはおろか、私語をする隙間もなかった。
4人が十数里も戻ってくると、一彪（いっぴょう）の軍馬と颯爽（さっそう）たる大将が来て呼びかけた。見れば蔣欽（しょうきん）と周泰（しゅうたい）だった。
陳武が面目なげに不首尾を語ると、蔣欽は4人を励まし、主君がお手ずから我らに剣をお預けになったと言う。
徐盛と丁奉は先回りして周瑜にこの由を伝え、水上より早舟を下して江岸と江上をふさぐ。蔣欽・周泰・陳武・潘璋の4人は陸路を追い詰めることになった。
（02）劉郎浦（りゅうろうほ）
劉備らは柴桑の城市を横に見、郊外を遠く迂回（うかい）して、「劉郎浦」と呼ぶ一漁村までたどり着く。ところがどうしたことか、漁村らしいのに舟は一艘（いっそう）も見当たらない。
★『三国志演義大事典』（沈伯俊〈しんはくしゅん〉、譚良嘯〈たんりょうしょう〉著 立間祥介〈たつま・しょうすけ〉、岡崎由美〈おかざき・ゆみ〉、土屋文子〈つちや・ふみこ〉訳 潮出版社）によると、「劉郎浦は劉郎洑ともいう。後漢（ごかん）では荊州南郡（なんぐん）に属した。なお、この地名は実際には三国時代以後に登場した地名であり、唐宋（とうそう）時代の書物には、劉備が呉の孫権の妹を娶（めと）ったところとして記されている」という。
失望する劉備に趙雲が言う。
「いや、まだご失望は早すぎます。いま例の錦の囊の最後のひとつを開いてみました」
★ここで「例の錦の囊の最後のひとつを開いてみました」とあった。この第175話（01）でも囊の中の訓えがどうのこうのと言っていたので、そのときに最後（3つ目）の錦の囊を開いたのかと思っていた。開いた錦囊の数に勘違いがあるのかも？
★ちなみに『三国志演義（４）』（井波律子〈いなみ・りつこ〉訳 ちくま文庫）（第55回）では、この第175話（01）の徐盛と丁奉の軍勢が現れたところで、最後（3つ目）の錦の囊を開いたことになっていた。なので、この第175話（02）に相当する場面では錦の囊は（すでに3つすべてを開いたため）開いていなかった。
「すると、このような文が現れました。劉郎浦頭蘆荻（ろてき）答エン。博浪激波シバシ追ウモ漂イ晦（くら）ムナカレ。破車汗馬ココニ業ヲ終エテ一舟ニ会セン」
「察するところ、軍師孔明（こうめい。諸葛亮のあざな）には必ず何かよろしき遠謀があるに違いありません。まずまず、あまりお案じなさいますな」
ほどなく山際の辺りの夕雲がムクムクと動き、鼓の声や銅鑼（どら）が水に響く。言うまでもなく、ここに包囲を計った追手の大軍だった。
だがここで、郎浦湾の渚（なぎさ）の数里にわたる蘆荻が一度にそよぎ立つ。見れば葭（ヨシ）や蘆（アシ）の間から帆を立て、櫓（ろ）を押し出した20余艘の快足舟（はやぶね）がある。
これらの舟は岸に漕（こ）ぎ寄せるやいな、「乗りたまえ、早く早く」「皇叔（こうしゅく。天子〈てんし〉の叔父。ここでは劉備のこと）、いざ疾（と）く」と、手を打ち振って口々に呼ぶ。
その中に、いま舟底から這（は）い出し、ともども呼んでいた道服（道士の服）の一人物があった。ひと目に知れる頭の綸巾（かんきん。隠者がかぶる青糸で作った頭巾。俗に「りんきん」と読む）、すなわち諸葛孔明だった。
管理人「かぶらがわ」より
夫人の機転と趙雲の活躍に加え、諸葛亮の錦囊に救われ、危地からの脱出が見えた劉備。周瑜が引き立て役に見えますけど、これは史実の周瑜像とはだいぶ懸け離れたものです。
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