吉川『三国志』の考察 第288話「二次出師表（にじすいしのひょう）」

街亭（がいてい）の敗戦以来、諸葛亮（しょかつりょう）は漢中（かんちゅう）に留まって蜀軍（しょくぐん）の再編制にあたり、ようやく目的を遂げつつあった。

趙雲（ちょううん）の訃報に接した後、諸葛亮は劉禅（りゅうぜん）に「後出師表（こうすいしのひょう）」を奉呈。出兵の許しを得ると、自ら30万の大軍をひきいて陳倉（ちんそう）へ進撃する。

第288話の展開とポイント

（01）洛陽（らくよう）

魏（ぎ）の大司馬（だいしば）の曹休（そうきゅう）は、石亭（せきてい）の大敗を深く恥じ恐れて洛陽へ逃げ戻ったが、まもなく癰疽（ようそ。悪性の腫れ物）を病んで亡くなってしまう。

彼は国の元老であり、帝族のひとりでもある。曹叡（そうえい）は勅して厚く葬らせた。するとその大葬を機に、呉（ご）の抑えとして南の境にいた司馬懿（しばい）が、取るものも取りあえず上洛する。

諸将が怪しんで尋ねると、司馬懿はこう答えた。

「お味方は街亭に一勝したが、その代わり呉に一敗を受けてしもうた。孔明（こうめい。諸葛亮のあざな）は必ずお味方の敗色をうかがい、再び迅速な行動を起こしてくるに違いない」

「隴西（ろうせい）の地が急なるとき、誰がよく孔明を防ごうか？　かく言う司馬懿のほか人はないと思う。それゆえに急ぎ上ってまいった」

これを聞いた者は笑う。

「彼は案外、卑怯（ひきょう）だぞ。呉は強いが蜀は弱い。そう見ておるのだ。先の一戦に味を占め、呉には勝てんが、蜀になら勝てるつもりでおるのだろう」

しかし、このような毀誉褒貶（きよほうへん）を気にかける司馬懿でもない。彼は彼として深く信ずるものあるがごとく、折々に悠々と朝（ちょう）に上り、また洛内に自適していた。

（02）漢中

時に諸葛亮もまた、以来漢中にあって軍の再編制を遂げ、その装備や軍糧などもまず計画通りに進み、おもむろに魏の間隙をうかがっていた。

呉の石亭での大勝が伝わると、成都（せいと）から三軍へ酒が下賜される。諸葛亮は一夜、盛宴を張って恩賜を披露し、併せて将士の忍苦精励を慰めた。

すると宴もたけなわのころ、一陣の風が吹き、庭上の老松の枝が折れる。諸葛亮はふと眉を曇らせたが、なお将士の歓を興ざめさせまいと、何げない態で杯を重ねていた。

そこへ侍中（じちゅう）の一士が取り次ぐ。

「ただいま趙雲の子の趙統（ちょうとう）と趙広（ちょうこう）が、ふたりして参りましたが、これへ召しましょうか？」

聞くと諸葛亮はハッとした顔をし、嗟嘆（さたん）しながら手の杯を床へ投げてしまう。

「あぁ、いけない。趙雲の子が訪ねてきたか。老松の梢（こずえ）はついに折れたそうな――」

彼の予感は当たっていた。やがてそこへ導かれてきたふたりの子は、「昨夜、父が亡くなりました」と、趙雲の病没を知らせに来たのである。

諸葛亮は耳をそばだてて惜しみ、潸然（さんぜん）と涙した。

「趙雲は先帝（劉備〈りゅうび〉）以来の功臣。蜀の棟梁（とうりょう）たる者であった。大きくは国家の損失であるし、小さくは、わが片臂（かたひじ）を落とされたような心地がする」

（03）成都

この悲しみは、ただちに成都へも報ぜられる。劉禅も声を放って泣いた。

「むかし当陽（とうよう）の乱軍中に、趙雲の腕（かいな）に救われなかったら、朕が今日（こんにち）の命はなかったものである。悲しいかな、いまその人は逝く」

勅して順平侯（じゅんぺいこう）と諡（おくりな）し、成都郊外の錦屛山（きんびょうざん）に国葬をもって厚く祭らしめた。

★『三国志演義大事典』（沈伯俊〈しんはくしゅん〉、譚良嘯〈たんりょうしょう〉著　立間祥介〈たつま・しょうすけ〉、岡崎由美〈おかざき・ゆみ〉、土屋文子〈つちや・ふみこ〉訳　潮出版社）によると、「錦屛山は山の名。益州（えきしゅう）蜀郡に属す。現在の四川省（しせんしょう）大邑県（だいゆうけん）東。後漢（ごかん）・三国時代にこの地名はなかった」という。ちなみに、先の第196話（01）で出てきた錦屛山とは別の山だった。

吉川『三国志』の考察　第196話「魏延と黄忠（ぎえんとこうちゅう）」

涪城（ふじょう）に入った劉備（りゅうび）は続いて雒城（らくじょう）を狙う。雒城は涪城と成都（せいと）の間に位置する要害だった。雒城から出撃した劉璋（りゅうしょう）配下の冷苞（れいほう）と鄧賢（とうけん）に対し、劉備側では魏延（ぎえん）と黄...

★このことについて、同じく『三国志演義大事典』によると、「（錦屛山は）閬中山（ろうちゅうざん）ともいう。益州巴郡（はぐん）に属す。現在の四川省閬中県南。ふたつの峰が屛風のようにそそり立ち、四季の花が錦のように入り乱れて咲くことからこの名がある」という。

また、遺子の趙統を虎賁中郎将（こほんちゅうろうしょう）に任じ、弟の趙広を牙門将（がもんしょう）に任じて、父の墳（つか）を守らせた。

★『三国志演義（６）』（井波律子〈いなみ・りつこ〉訳　ちくま文庫）（第97回）では、趙統を虎賁中郎に任じ、趙広を牙門将に任じて、父の墓守をするよう命じたとある。

ここへ漢中から、諸葛亮の使いとして楊儀（ようぎ）が到着。劉禅の闕下（けっか。ここでは御前の意）に伏し、恭しく一書を奉呈する。

これなん諸葛亮が再び悲壮なる第二次北伐の決意を披歴した、いわゆる「後出師表」であった。

表に言う。

「漢と賊とは両立しない。王業はまた偏安すべきものではない。これを討たざるは、坐（ざ）して亡（ほろ）ぶを待つに等しい。坐して亡びんよりは、むしろ出でて討つべきである。そのいずれがよいかなど、議論の余地はない」

諸葛亮は表の冒頭に、まずこのような大正案を下していた。彼の抱持する理想とその主戦論に対し、いまなお成都の文官中には、消極論がまま出るからであった。

しかし彼は筆を進めて、「この業たるや、けだし一朝一夕に成るものではなく、魏を撃滅することの困難と百忍を要することは言うまでもない」と、慎重かつ悲調なる語気をもって、魏の強大な戦力と蜀の不利な地勢弱点を正論する。

また今日、自己が漢中に留まり、戦衣を解かないでいる理由を6か条に分けて記し、不撓不屈（ふとうふくつ）、ただ先帝の遺託に応え奉るの一心と国あるのみの赤心を吐露した。

そして末尾の一章には、悲壮極まる言葉が読まれた。

「今、民窮シ、兵疲ルルモ、事熄（や）ムベカラズ、僅（わず）カニ一州ノ地ヲ以テ、吾（わ）レニ十倍ノ賊ト持久セントス。コレ臣ガマダ解カザルノ一也」

「臣、タダ鞠躬尽力（きっきゅうじんりょく。一所懸命に尽くすこと。鞠躬尽瘁〈きっきゅうじんすい〉）、死シテ後（のち）已（や）マンノミ。成敗（せいはい）利鈍ニイタリテハ、臣ガ明ノヨク及ブトコロニ非（あら）ザル也。謹ンデ表ヲタテマツッテ聖断ヲ仰グ」

★この表は（蜀の）建興（けんこう）6（228）年冬11月付になっていた。また井波『三国志演義（６）』（第97回）では、「後出師表」に書かれていた物故者にも触れており、趙雲をはじめ、陽羣（ようぐん）・馬玉（ばぎょく）・閻芝（えんし）・丁立（ていりゅう）・白寿（はくじゅ）・劉郃（りゅうこう）・鄧銅（とうどう）の名を挙げていた。だが、吉川『三国志』ではこのくだりを（おそらく意図的に）省いており、趙雲以外の7人は文中にも名が見えない。

先ごろ魏はおびただしい軍勢を呉の境に出したものの、戦い利あらず。のち曹休も没し、以後、魏の関中（かんちゅう）にはかつてのごとき勢いはなく、また戦気も見えない。

★『三国志演義大事典』によると「関中は現在の陝西省（せんせいしょう）関中盆地。東を函谷関（かんこくかん）、南を武関（ぶかん）、北を蕭関（しょうかん）、西を散関（さんかん）に囲まれていることからこの名がある」という。

西域の守りも自然、脆弱（ぜいじゃく）を免れまいと見た諸葛亮が、この再挙の機を捉えて、表を上せてきたものであることは、すでに言外にあふれている。

もとより劉禅は許した。これを受け、ただちに楊儀は漢中へ帰っていく。

（04）漢中

諸葛亮は詔（みことのり）を拝すと、半年余りの慎重な再備と軍紀に結集された蜀の士馬30万を起こし、陳倉道へ向かって進発した。

この年、諸葛亮48歳。時は冱寒（ごかん。厳しい寒気）の真冬。天下に聞こゆる陳倉道の険と四山の峨々（がが）は、万丈の雪に包まれ、眉も息も凍てつき、馬の手綱も氷の棒になるような寒さだった。

（05）洛陽

魏の境界にある常備隊は、漢中の動きを見るや大いに驚き、この由を洛陽へ伝令する。

「諸葛亮、再び侵攻す。蜀の大軍、無慮数十万。急ぎ防戦のお手配あれ」

曹叡は群臣を集めて問うた。

「果たして、諸葛亮はまた襲ってきた。長安（ちょうあん）の一線を堅守して、国防の全きを保つにはそも、誰を大将としたらよいか？」

この席にあった大将軍（だいしょうぐん）の曹真（そうしん）が、面目なげに言う。

「臣、先に隴西に派せられ、祁山（きざん）において諸葛亮と対陣し、功少なく罪は大でした。密かに慙愧（ざんき）して、いまだ忠を攄（の）ぶることができないのを恥ずかしく思っております」

「ですが、近ごろひとりの頼もしき大将を得ました。彼はよく60斤に余る大刀を遣い、千里の征馬に乗ってもなお鉄胎の強弓を引きます」

「また、その身には2個の流星鎚（りゅうせいつい）を秘し持って、一放すればいかなる豪敵も倒し、百（もも）たび発して百たび外すことがありません。願わくはこの者こそ、このたびは臣の先鋒にお命じ賜わらんことを」

★井波『三国志演義（６）』の訳者注によると、「流星鎚は飛鎚。紐（ひも）の両端に鎚（おもり）を付け、敵に当てるほうを正鎚、自分の手に残すほうを救命鎚と称する」という。

曹叡がすぐ呼ぶよう言うと、ほどなく殿上に一怪雄が現れた。身の丈7尺（せき）、目は黄色で面は黒い。腰は熊のごとく、背中は虎に似ている。しかもそれに盛装環帯して、傲岸（ごうがん）世になきがごとき大風貌をしていた。

★井波『三国志演義（６）』（第97回）では、王双（おうそう）の身長は9尺とある。

曹叡は喜び眺め、曹真に「彼の産はどこか？」と尋ねる。

曹真が直答するよう促すと、怪雄は伏して奉答した。

「隴西郡狄道県（てきどうけん）の生まれで王双、あざなを子全（しぜん）と申す者でございます」

曹叡は即座に、王双を前部大先鋒（ぜんぶだいせんぽう）に任じ、また虎威将軍（こいしょうぐん）の称号を授ける。

さらに「これは汝（なんじ）の偉軀（いく）に似合うだろう」と、鮮やかな錦の戦袍（ひたたれ）と黄金の鎧（よろい）を下賜した。

そして、なお曹真に言う。

「恥じて恥にひるむな。再び大都督（だいととく）として戦場に行き、先の戦訓を生かして諸葛亮を破れ」

こうして曹叡は、曹真に前の通り総司令官たる印綬（いんじゅ。官印と組み紐）を授けた。

曹真は恩を謝し、洛陽の兵15万を引き連れ、長安へ行って郭淮（かくわい）や張郃（ちょうこう）らの軍勢と合する。これらを前線諸所の要害に配し、防戦の備えを万端整え終わった。

（06）陳倉の城外

すでに漢中を発した蜀軍は、陳倉道を進むうち、ここの隘路（あいろ）と三方の険を負って、「通れるものなら通ってみよ」と言わんばかりに要害を構えている一城にぶつかっていた。

これなん先に魏が諸葛亮の再征を見越して、早くも築いておいた陳倉城で、そこを守る者も忠胆鉄心の良将、かの郝昭（かくしょう）である。

蜀の諸将は言った。

「この大雪に、この険路。加うるに魏の郝昭が要害に籠もっていては、とても往来はなりますまい。道を変えて太白嶺（たいはくれい。太白山〈たいはくざん〉）の鳥道を越え、祁山へ打って出てはいかがでしょう」

しかし、諸葛亮は容れずに応える。

「この一城をだに攻め落とせないようでは、祁山へ出たところで魏の大軍には勝てまい。陳倉道の北は街亭にあたる。この城を陥して味方の足だまりとなせ」

魏延（ぎえん）に攻撃の命を下して連日攻めさせたが、城は揺るぎもしない。

このとき、蜀の陣中に勤祥（きんしょう）という者があった。その勤祥が、敵の守将の郝昭とは同郷の友だと名乗り出て、諸葛亮に献言する。

★勤祥は、正史『三国志』や『三国志演義』では靳詳とある。

「ひとつ私を、城下まで出してください。郝昭とは、ずいぶん親しい間柄でしたが、私が西川（せいせん。蜀）に流落して以来、つい無沙汰のままに過ぎていました。懇々と利害を説いて、彼に降伏するよう勧めてみます」

諸葛亮は望むところと、その乞いを許す。勤祥は城門の下から呼びかけた。

「友人の勤祥である。久しぶりに郝昭に会いたくてやってきた」

（07）陳倉

郝昭は櫓（やぐら）から一見した後、門を開いて懐かしげに迎え入れる。勤祥は彼を説き、諸葛亮に引き合わせたいと言ったが、まったく相手にされない。

勤祥が帰ろうとしないため、郝昭は部将に命じて馬を引かせ、有無を言わせず、その背に押し上げる。そして城門を開かせると、自ら槍（やり）の柄で馬の尻を殴った。

（08）陳倉の城外　諸葛亮の本営

勤祥はありのままを復命する。ところが諸葛亮は、もう一度行って、さらに利害を説くよう命じた。郝昭の人物が惜しまれていたのである。

（09）陳倉の城外

勤祥は甲衣馬装を飾り、今度は堂々と城の壕際（ほりぎわ）に立つと、城中の郝昭に向かって呼びかけた。

「量るにこの一孤城、如何（いか）んぞ蜀の大軍を防ぎ得べき」

「わが丞相（じょうしょう。諸葛亮）は足下（きみ）の英才を惜しんでやまぬゆえに、再びそれがしをこれへ差し向けられたものだ。この機を逸せず、門を開いて蜀に降り、またこの勤祥とも、長く交友の楽しみを持て」

★ここで勤祥が諸葛亮のことを「わが丞相」と呼んでいたが、諸葛亮は街亭の敗戦の責任を取る形で、自ら願い出て右将軍（ゆうしょうぐん）に降格された。先の第286話（02）を参照。実際のところは形式的な降格で、後に丞相職に復帰していることもあり、勤祥ら蜀の将兵からすれば、ずっと「わが丞相」でいいのだとは思う。