魏（ぎ）の太和（たいわ）3（229）年4月、司馬懿（しばい）ひきいる魏軍と諸葛亮（しょかつりょう）ひきいる蜀軍（しょくぐん）が、初めて祁山（きざん）で対峙（たいじ）した。
蜀は別動部隊を用いて、武都（ぶと）と陰平（いんぺい）を攻略。諸葛亮の読みはことごとく司馬懿の先を行く。司馬懿は諸葛亮の実力を改めて思い知り、急に動きを見せなくなる。
第292話の展開とポイント
（01）祁山
蜀の諸葛亮と魏の司馬懿とが、堂々と正面切って対峙するの壮観を展開したのは、実にこの（蜀の）建興（けんこう）7（229）年4月の、祁山夏の陣をもって最初とする。
それまでの戦いでは、司馬懿はもっぱら洛陽（らくよう）にあって陣頭に立たなかったと言ってよい。
序戦の街亭（がいてい）の役には自ら西城（せいじょう）まで迫ったが、諸葛亮は楼上に琴を弾じ、彼の疑い退くを見るや、風のごとく漢中（かんちゅう）へ去ってしまった。
両々相布陣して、乾坤一擲（けんこんいってき）に勝敗を決せんとするような大戦的構想は、ついにその折には実現されなかった。
諸葛亮も司馬懿の非凡を知り、司馬懿ももとより諸葛亮の大器はよくわきまえている。そのうえでの対陣である。しかも司馬懿軍の10万余騎は、まだ傷つかざる魏の新鋭であり、その先鋒の張郃（ちょうこう）も百戦を経た雄将だった。
（02）祁山 司馬懿の本営
祁山に着いた日、司馬懿は郭淮（かくわい）と孫礼（そんれい）にこう尋ねる。
★『三国志演義（６）』（井波律子〈いなみ・りつこ〉訳 ちくま文庫）（第99回）では、司馬懿は10万の軍勢をひきいて祁山に到着し、渭水（いすい）の南に陣を布（し）いたとあった。
「一望するところ、孔明（こうめい。諸葛亮のあざな）は祁山の3か所に陣を構え、旗旛（きはん。旗や垂れ下がる幟〈のぼり〉の類い）整々たるものが見える。貴公らは彼がここへ出て以来、幾度かその戦意を試みてみたか？」
ふたりとも、まだ一度も戦っていないとの答え。司馬懿は続けて言った。
「孔明としては、必ず速戦即決を希望しているだろうに、敵も悠々とあるは、何か大なる計があるものと観なくてはならぬ。隴西（ろうせい）の諸郡からは何の情報もないか？」
すると果たして、武都と陰平へ遣った連絡の者だけが帰ってきていないという。
司馬懿は、諸葛亮がその二郡を攻めようとしていると告げ、間道から救援に向かうよう命ずる。そして守備を固めた後、祁山の後ろへ出よとも。郭淮と孫礼は即夜、数千の兵をひきいて隴西の小道を迂回（うかい）する。
★井波『三国志演義（６）』（第99回）では、このとき郭淮と孫礼がひきいた軍勢は5千。
（03）救援に向かう郭淮と孫礼
途中ふたりは、諸葛亮と司馬懿のどちらが優れていると思うか、などと語り合いながら進む。
すると夜明けごろ、急に先頭の兵馬が騒ぎだす。何事かと見ると、一山の松林の中に「漢（かん）の丞相（じょうしょう）諸葛亮」と記した大旗が翻り、霧か軍馬か濛々（もうもう）たるものが山上からなだれてくる。
★先の第288話（09）でも似たことが見られたが、ここで諸葛亮の旗に「漢の丞相」と記すのはまずい。諸葛亮は街亭の敗戦の責任を取る形で、自ら願い出て右将軍（ゆうしょうぐん）に降格された。先の第286話（02）を参照。
とはいえ、気持ちとしては理解できる。ここで「漢の右将軍諸葛亮」と書いていたのでは、いかにも安っぽく見えるので……。ちなみに井波『三国志演義（６）』（第99回）でも、軍旗には大きな字で「漢丞相諸葛亮」と記されているとあった。
ふたりがいぶかしんでいる間に、一発の山砲が轟（とどろ）く。それを合図に、四山金鼓の声を上げ、郭淮と孫礼がひきいてきた4、5千人は、完全に包囲された形になる。
諸葛亮は四輪車の上から呼ばわりつつ、群がる敵を前後の旗本に討たせながら近づいてきた。
「夜来の旅人。もはや先へ行くは無用。隴西の二郡はすでに陥ちてわが手にあり。汝（なんじ）らも無益な戦いはやめ、わが前に兜（かぶと）を投げよ」
郭淮と孫礼はおめき合って血の中へ挺身（ていしん）したが、蜀の王平（おうへい）と姜維（きょうい）の二軍に阻まれる。
手勢を討ち減らされると、「今は是非なし」と、無我夢中で逃げ出した。これを蜀の張苞（ちょうほう）が追う。しかし、魏のふたりの逃げるのも盲滅法（めくらめっぽう）だったし、張苞の急追もあまりに無茶だった。
松山の近い岩角に、乗っていた馬がつまずいたとたん、張苞は馬もろとも谷底へ転げ落ちてしまう。
後に続いていた蜀兵は、「やや。張将軍が谷へ落ちた――」と、逃げる敵もさておき、皆で谷底へ下りていく。
張苞は岩角に頭を打ちつけたため重傷を負い、流れのそばに昏絶（こんぜつ）していた。
（04）祁山 司馬懿の本営
郭淮と孫礼が惨たる姿で逃げ帰ってきたのを見ると、司馬懿は慙愧（ざんき）し、かえってふたりに詫びる。
「この失敗はまったく貴公らの罪ではない。孔明の知謀が我を超えていたからだ。しかしこのわしにも、なお別に勝算がないでもない。貴公らは雍（よう。雍城）と郿（び。郿城）の二城へ分かれて堅く守っておれ」
司馬懿は一日沈思していたが、やがて張郃と戴陵（たいりょう）を招くと言った。
「武都と陰平の二城を取った孔明は、さしずめ戦後の経策と撫民（ぶみん）のため、その方面へ出向いているに違いない。祁山の本陣には依然、孔明がいるような旌旗（せいき）が望まれるが、おそらく擬勢であろう」
「汝らはおのおの1万騎を連れて、今夜、側面から祁山の本陣へ掛かれ。儂（み。我）は正面から当たって、一挙に彼の中核を突き崩さん」
（05）祁山
張郃はかねて調べておいた間道を縫い、夜の二更（午後10時前後）から三更（午前0時前後）にかけ、馬は枚（ばい。夜に敵を攻める際、声を出さないよう口にくわえさせた細長い木）を含み、兵は軽装捷駆（しょうく）して、祁山の側面へ迂回する。
途中は峨々（がが）たる岩山の狭い道ばかり。行くこと半途にして、その道も重畳たる柴（シバ）と木材、さらに車の山でふさがっていた。張郃が踏み越えて進めと励ましていると、たちまち四方から火の手が上がり、魏兵の進路を危うくする。
山上で高らかに言っているのは、紛れもない諸葛亮の声。
「愚や、愚や。司馬懿の浅慮者（あさはかもの）が、前にも懲りず、再び同じ敗戦を部下に繰り返させている。見ずや、孔明は武（武都）、陰（陰平）にあらず。ここにあるぞ」
怒った張郃が、無理に馬を立てて駆け上がろうとすると、諸葛亮の下知に応じて、巨木や大石が流れを下るごとく落ちてくる。
張郃の馬は足をくじいて倒れた。彼は別の馬を拾ってふもとへ逃げ退いたが、友軍の戴陵が敵の重囲に落ちているのを知ると、取って返して救い出し、ついにもとの道へ引き返していく。
諸葛亮は、後で言った。
「むかし当陽（とうよう）の激戦で、わが張飛（ちょうひ）とかの張郃とが、いずれ劣らぬ善戦をなしたので、当時、『魏に張郃あり』と、大いに聞こえたものだ。その理由なきにあらざるものを、今夜の態度にも見た」
「やがて彼は蜀にとって油断のならぬ存在になろう。折あらば、必ず討ってしまわねばならない害敵のひとりだ」
★張郃が良将なのは否定しないが、ここで諸葛亮がたたえた内容に違和感がある。当陽での張郃は、阿斗（あと。劉禅〈りゅうぜん〉の幼名）を抱いた趙雲（ちょううん）を阻もうとして、肩先から馬体まで一刀に斬り下げられ、すさまじい血をかぶっていただけだった。このあたりのことについては、先の第143話（03）を参照。
だが第143話で見える張郃と、この第292話で見える張郃が同一人物なのか、イマイチはっきりしない。ちなみに井波『三国志演義（６）』（第99回）では、諸葛亮が左右の者に「以前、張翼徳（ちょうよくとく）どのが張郃と激しく戦い、見る者はみな驚き恐れたという話を聞いたことがある……」と言っており。ここでたたえた戦いぶりが、当陽でのものとまでは言っていない。
★なお、翼徳は（『三国志演義』における）張飛のあざな。正史『三国志』では益徳（えきとく）とある。
（06）祁山 司馬懿の本営
一方、魏の本陣では、この惨退を知った司馬懿が、手を額にあてて色を失い、その敵たることを忘れ、ただただ嘆じていたという。
「またわが考えの先を越されていたか。孔明の用兵は、まさに神通のものだ。凡慮を超えている」
それでも司馬懿は自らの気を奮い、さらに心を落ち着かせると、昼夜、肝胆を練り砕き、次の作戦を案じていた。
（07）祁山 諸葛亮の本営
序戦二度の大勝に、蜀軍は大いに士気を上げたばかりでなく、魏軍の豊かな装備や馬匹（ばひつ）、武具などの戦利品も多く得る。
けれど司馬懿の軍勢は、それきり容易に動かない。やむなく諸葛亮も滞陣のまま半月余りを過ごす。
諸葛亮は、かこち顔に言った。
「動く敵は計りやすいが、まったく動かぬ敵には施す手がない。かかるうち味方は運送に、兵糧の枯渇に当面しては、自然、形勢は逆転せざるを得まい。はて、何とすべきだろうか」
こうして幕々の諸将と評議していると、成都（せいと）から勅使の費禕（ひい）が着いた。
管理人「かぶらがわ」より
いよいよ直接対決の形となった諸葛亮と司馬懿。ですが、またも司馬懿が計られてしまいました。
まぁ、それでも――。いつも壊滅的な損害を食わないのが司馬懿。諸葛亮がこういう勝ちを積み重ねていくうちに、結局は司馬懿もパワーアップしているのですよね。
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