224年（魏の黄初5年・蜀の建興2年・呉の黄武3年）の主な出来事

-224年-　甲辰（こうしん）
【魏】　黄初（こうしょ）5年　※文帝（ぶんてい。曹丕〈そうひ〉）
【蜀】　建興（けんこう）2年　※後主（こうしゅ。劉禅〈りゅうぜん〉）
【呉】　黄武（こうぶ）3年　※大帝（たいてい。孫権〈そんけん〉）

月別および季節別の主な出来事

【春】
蜀（しょく）の劉禅が、農耕に努めて穀物を増産し、越嶲（えっすい）への通路にあたる関門を閉ざして民を休息させる。
『三国志』（蜀書〈しょくしょ〉・後主伝〈こうしゅでん〉）

【01月】
魏（ぎ）の曹丕が詔（みことのり）を下す。「反逆の企てと大逆罪の場合は密告してもよいが、そのほかの場合は密告に耳を貸したり、取り調べをしてはならない」というもの。

「大胆にも、でたらめの密告をする者があれば、密告された者の罪をもって、密告した者を断罪する」とした。
『三国志』（魏書〈ぎしょ〉・文帝紀〈ぶんていぎ〉）

【03月】
魏の曹丕が、許昌（きょしょう）から洛陽宮（らくようきゅう）に還幸する。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【04月】
魏の曹丕が、太学（たいがく）を建てて五経（ごきょう）の試験の法を制定し、『春秋（しゅんじゅう）』の穀梁博士（こくりょうはくし）の官を設置する。
『三国志』（魏書・文帝紀）

★『正史　三国志１』（今鷹真〈いまたか・まこと〉、井波律子〈いなみ・りつこ〉訳　ちくま学芸文庫）の訳者注によると、「それまでは、易（えき）の施氏（しし）・孟氏（もうし）・梁丘氏（りょうきゅうし）・京氏（けいし）の四家、尚書（しょうしょ）の欧陽氏（おうようし）・大夏侯氏（だいかこうし）・小夏侯氏（しょうかこうし）の三家、詩の斉氏（せいし）・魯氏（ろし）・韓氏（かんし）の三家、礼（らい）の大戴氏（だたいし）・小戴氏（しょうたいし）の二家、春秋の公羊氏（くようし）・厳顔氏（げんがんし）の二家、合わせて十四家の学が、学官として博士を置かれていた」という。

★「春秋の厳顔氏」というのがイマイチわからない。『後漢書（ごかんじょ）』（章帝紀〈しょうていぎ〉）の李賢注（りけんちゅう）によると、「厳氏とは厳彭祖（げんほうそ）、顔氏とは顔安楽（がんあんらく）をいう」とあった。

また、その部分の訳者注によると、「顔安楽と厳彭祖は、ともに胡母生（こぼせい）の公羊学を受け継ぐ眭孟（すいもう）に学び、独自の所見を加えて一家の学を為した」という。ならば、ふたりをまとめて厳顔氏とされていたのかも？

【05月】
魏の担当官吏が曹丕に上奏する。「公卿（こうけい）が朔（さく。1日）と望（ぼう。15日）の日に参朝した際、疑事を上奏し、政治に関する重大事を聴取して判断を下し、その得失について議論し、判定されるようしていただきたい」というもの。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【夏】
呉（ご）の孫権が、輔義中郎将（ほぎちゅうろうしょう）の張温（ちょうおん）を蜀に遣わす。
『三国志』（呉書〈ごしょ〉・呉主伝〈ごしゅでん〉）

⇒？月
呉と蜀の同盟が成立する。
『三国志全人名事典』（『中国の思想』刊行委員会編著　徳間書店）の関連略年表

【07月】
魏の曹丕が東方へ巡幸し、許昌宮に到着する。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【08月】
魏の曹丕が水軍を編制し、自ら龍舟（りょうしゅう）に乗り、蔡河（さいが）と潁水（えいすい）を通って淮水（わいすい）に進み、寿春（じゅしゅん）に行幸する。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【08月】
魏の曹丕が、揚州（ようしゅう）の境域にいる将兵や民のうち、5年以下の刑にあたる罪人をみな赦免する。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【08月】
呉の孫権が恩赦を行い、死罪の者の罪一等を減ずる。
『三国志』（呉書・呉主伝）

【09月】
魏の曹丕が広陵（こうりょう）まで進み、青州（せいしゅう）・徐州（じょしゅう）の両州に免赦令を下し、守備にあたる諸将を変更する。
『三国志』（魏書・文帝紀）

⇒09月
魏の曹丕が、広陵まで軍を進めたものの、攻め取るのは難しいと判断して軍を還す。
『三国志』（呉書・呉主伝）

⇒09月
魏の曹丕が、自ら軍をひきいて広陵まで進む。しかし、呉の徐盛（じょせい）が築いた疑城に驚いて軍を退く。
『正史　三国志８』（小南一郎〈こみなみ・いちろう〉訳　ちくま学芸文庫）の年表

【10月】
乙卯（いつぼう）の日（6日）
太白星（たいはくせい。金星）が昼間に現れる。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【10月】
魏の曹丕が許昌宮に還幸する。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【10月】
癸酉（きゆう）の日（24日）
魏の曹丕が詔を下す。「いま、事は多くて民は少なく、上下ともに法によって苦しめられており、民は手足を置く場所もないありさまである」と述べ、「広く刑罰の軽減について論議し、民に恩恵を与えよ」というもの。
『三国志』（魏書・文帝紀）の裴松之注（はいしょうしちゅう）に引く『魏書』

【11月】
庚寅（こういん）の日（11日）
魏の曹丕が、飢饉（ききん）に陥った冀州（きしゅう）に使者を遣わし、官倉を開いて住民を救済させる。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【11月】
戊申（ぼしん）の日（29日）、晦（かい）
日食が起こる。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【12月】
魏の曹丕が詔を下す。「先王（古代の聖王）が礼を制定されたのは、孝道を明らかにし、先祖に仕えるためである。その最高のものは、天地の祭祀である郊と社、その次が先祖を祭る宗廟（そうびょう）の祭祀である。しかし、三辰（さんしん。日・月・星）・五行（木・火・土・金・水）・名山・大川はこの類いでなく、祀典（してん）の例に入らない」とし、「今後、あえて祭るべきでない祭祀を設け、巫祝（みこ）の言葉を用いる者に対しては、すべて道に外れた行為として裁く」とした。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【？月】
この年、魏の曹丕が天淵池（てんえんち）を掘らせた。
『三国志』（魏書・文帝紀）

【？月】
この年、呉の曁豔（きえん）が、官吏の粛清を企てる。しかし、曁豔は反対派のため自殺に追い込まれ、巻き添えを食った張温も失脚した。
『正史　三国志８』の年表