255年（魏の正元2年・蜀の延熙18年・呉の五鳳2年）の主な出来事

-255年-　乙亥（いつがい）
【魏】　正元（せいげん）2年　※高貴郷公（こうききょうこう。曹髦〈そうぼう〉）
【蜀】　延熙（えんき）18年　※後主（こうしゅ。劉禅〈りゅうぜん〉）
【呉】　五鳳（ごほう）2年　※会稽王（かいけいおう。孫亮〈そんりょう〉）

月別および季節別の主な出来事

【01月】「毌丘倹（かんきゅうけん）・文欽（ぶんきん）の反乱」
乙丑（いっちゅう）の日（12日）
魏（ぎ）の鎮東将軍（ちんとうしょうぐん）の毌丘倹と揚州刺史（ようしゅうしし）の文欽が、反乱を起こす。

戊寅（ぼいん）の日（25日）
魏の大将軍（だいしょうぐん）の司馬師（しばし）が、毌丘倹と文欽の討伐に向かう。
『三国志』（魏書〈ぎしょ〉・高貴郷公紀〈こうききょうこうぎ〉）

⇒01月
魏の鎮東大将軍（ちんとうだいしょうぐん）の毌丘倹と前将軍（ぜんしょうぐん）の文欽が、淮南（わいなん）の軍勢を挙げて魏に背く。ふたりは西方へ進攻し、楽嘉（らくか）で魏軍と交戦した。
『三国志』（呉書〈ごしょ〉・孫亮伝〈そんりょうでん〉）

⇒01月
魏の毌丘倹と文欽が、寿春（じゅしゅん）で司馬師討伐の兵を起こす。司馬師は、内外の兵をひきいて討伐にあたる。その後、毌丘倹と文欽の軍は敗れ、文欽は呉（ご）に投降し、毌丘倹は土民に殺害された。
『正史　三国志８』（小南一郎〈こみなみ・いちろう〉訳　ちくま学芸文庫）の年表

【01月】「郭淮（かくわい）の死」
癸未（きび）の日（30日）
魏の車騎将軍（しゃきしょうぐん）の郭淮が死去する。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【閏01月】
壬辰（じんしん）の日（9日）
呉の孫峻（そんしゅん）が、驃騎将軍（ひょうきしょうぐん）の呂拠（りょきょ）と左将軍（さしょうぐん）の留賛（りゅうさん）とともに、軍をひきいて魏の寿春に向かう。しかし東興（とうこう）まで進んだところで、文欽らが敗れたとの知らせが届いた。
『三国志』（呉書・孫亮伝）

【閏01月】
己亥（きがい）の日（16日）
魏の大将軍の司馬師が、楽嘉で文欽の軍を撃破する。文欽は逃走し、そのまま呉に出奔した。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

⇒閏01月
壬寅（じんいん）の日（19日）
呉軍が橐皋（たくこう）まで進むと、文欽が孫峻のもとに投降し、残っていた淮南の軍勢数万も呉に逃亡する。その後、魏の諸葛誕（しょかつたん）が寿春城に入ると、孫峻は軍勢をまとめて引き揚げた。
『三国志』（呉書・孫亮伝）

【閏01月】
甲辰（こうしん）の日（21日）
魏の安風津都尉（あんふうしんとい）が毌丘倹を斬殺し、その首を洛陽（らくよう）に送る。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

★安風津都尉については名が記されていなかった。

★『世語（せいご）』…大将軍（司馬師）は天子（てんし。曹髦）を奉戴し、毌丘倹の征伐に赴いた。項県（こうけん）に着いたとき毌丘倹がすでに敗れ去っていたので、天子は先に還幸した。

★裴松之（はいしょうし）の考え…この『世語』の記述について、「諸書を調べたが、どの本にもこうした事実は記されていない」とし、「後（257年）に諸葛誕が反乱を起こしたとき、司馬昭（しばしょう）が初めて皇帝（曹髦）と皇太后（郭氏〈かくし〉）を伴い、行軍したことがあるのみだ」と指摘。

さらに、張璠（ちょうはん）の『後漢紀（ごかんき）』や虞溥（ぐふ）の『江表伝（こうひょうでん）』を評価する一方、郭頒（かくはん）の『魏晋世語（ぎしんせいご。世語）』については、「才能に乏しいうえに口調が悪く、最も愚劣ながら、ときどき変わったことが書いてあるため、かなり世間で読まれている」と酷評している。

そして「干宝（かんぽう。『晋紀〈しんき〉』の撰者）や孫盛（そんせい。『晋陽秋〈しんようしゅう〉』の撰者）らは、『魏晋世語』の叙述から多くのものを採録して『晋書（しんじょ）』を作ったため、その中に噓や誤りが往々にして存在するのである」とも述べている。

257年（魏の甘露2年・蜀の延熙20年・呉の太平2年）の主な出来事

-257年-　丁丑（ていちゅう）【魏】　甘露（かんろ）2年　※高貴郷公（こうききょうこう。曹髦〈そうぼう〉）【蜀】　延熙（えんき）20年　※後主（こうしゅ。劉禅〈りゅうぜん〉）【呉】　太平（たいへい）2年　※会稽王（かいけいおう。孫亮...

【閏01月】
壬子（じんし）の日（29日）
魏の曹髦が、淮南の民のうち毌丘倹と文欽に欺かれ、事件に巻き込まれて罪を犯した者たちに対し特赦を行う。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【閏01月】
魏の曹髦が、鎮南将軍（ちんなんしょうぐん）の諸葛誕を鎮東大将軍に任ずる。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【閏01月】「司馬師の死」
魏の大将軍の司馬師が許昌（きょしょう）で死去する。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【02月】
丁巳（ていし）の日（5日）
魏の曹髦が、衛将軍（えいしょうぐん）の司馬昭を大将軍・録尚書事（ろくしょうしょじ）に任ずる。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【02月】
甲子（こうし）の日（12日）
呉の孫峻らが、10万と称する軍勢で魏の寿春を攻めたものの、諸葛誕に撃破される。この際、呉の左将軍の留賛が戦死し、呉の捕虜が洛陽に送られた。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

⇒02月
呉軍が、魏の将軍の曹珍（そうちん）と高亭（こうてい）で遭遇し、その軍勢を討ち破る。

その一方で呉の留賛は、魏の諸葛誕の別動隊をひきいた部将の蔣班（しょうはん）に菰陂（こひ）で敗れる。留賛は、将軍の孫楞（そんりょう）や蔣脩（しょうしゅう）らとともに殺害された。
『三国志』（孫亮伝）

【03月】
魏の曹髦が、卞氏（べんし）を皇后に立てたうえ、大赦を行う。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【03月】
呉の孫亮が、鎮南将軍の朱異（しゅい）に命じて魏の安豊（あんぽう）を攻めさせたものの、陥すことはできなかった。
『三国志』（呉書・孫亮伝）

【春】
蜀（しょく）の姜維（きょうい）が成都（せいと）に帰還する。
『三国志』（蜀書〈しょくしょ〉・後主伝〈こうしゅでん〉）

【04月】
甲寅（こういん）の日（3日）
魏の曹髦が、卞皇后の父の卞隆（べんりゅう）を列侯（れっこう）に封ずる。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【04月】
甲戌（こうじゅつ）の日（23日）
魏の曹髦が、征南大将軍（せいなんだいしょうぐん）の王昶（おうちょう）を驃騎将軍に任ずる。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【07月】
魏の曹髦が、征東大将軍（せいとうだいしょうぐん）の胡遵（こじゅん）を衛将軍に、鎮東大将軍の諸葛誕を征東大将軍に、それぞれ任ずる。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【07月】
呉の将軍の孫儀（そんぎ）・張怡（ちょうい）・林恂（りんじゅん）らが、孫峻の暗殺を企てたものの発覚する。孫儀は自殺し、林恂らは処刑された。
『三国志』（呉書・孫亮伝）

【08月】
辛亥（しんがい）の日（2日）
蜀の大将軍の姜維が、魏の狄道（てきどう）に侵攻する。魏の雍州刺史（ようしゅうしし）の王経（おうけい）は洮西（とうせい）で大敗し、引き返して狄道城を守った。

戊辰（ぼしん）の日（19日）
魏の曹髦が、太尉（たいい）の司馬孚（しばふ）を狄道に遣わし、蜀の姜維に対する魏の後続部隊とする。

★この記事は、次の辛未（しんび）の日（22日）の記事の後に置かれていた。しかし戊辰の日（19日）とあるわりには、鄧艾（とうがい）や陳泰（ちんたい）の後続部隊として遣わされたようにも取れる。記事の順番がわかりにくいものの、干支（かんし）の並びは合っている。

辛未の日（22日）
魏の曹髦が、長水校尉（ちょうすいこうい）の鄧艾を行安西将軍（こうあんぜいしょうぐん）に任じ、征西将軍（せいせいしょうぐん）の陳泰と協力して、狄道に侵攻した蜀の姜維を防ぐよう命ずる。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

⇒夏
蜀の姜維が、またも諸軍をひきいて魏の狄道に出撃し、魏の雍州刺史の王経を洮西で大破する。王経は退却して狄道城に立て籠もり、姜維も退いて鍾提（しょうてい。鍾題〈しょうだい〉）に留まった。
『三国志』（蜀書・後主伝）

【09月】
庚子（こうし）の日（21日）
魏の曹髦が『尚書（しょうしょ）』を学び終え、経典（けいてん）を手に親しく講義にあたった司空（しくう）の鄭沖（ていちゅう）と侍中（じちゅう）の鄭小同（ていしょうどう）らに、それぞれ格差をつけて品物を下賜する。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【09月】
甲辰（こうしん）の日（25日）
蜀の大将軍の姜維が、侵攻していた魏の狄道から撤退する。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【10月】
魏の曹髦が詔（みことのり）を下し、先の洮西の戦いで戦死したり、蜀の捕虜になった者たちへの心痛を表したうえ、「関連する郡の典農（てんのう）および安夷護軍（あんいごぐん）、撫夷護軍（ぶいごぐん）は、それぞれ所轄の長に割り当てて、これらの家々を慰問させ、賦役（ふえき）を1年間免除するように」と命ずる。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【11月】
甲午（こうご）の日（16日）
魏の曹髦が、隴右（ろうゆう）の4郡（隴西〈ろうせい〉・南安〈なんあん〉・天水〈てんすい〉・広魏〈こうぎ〉）および金城郡（きんじょうぐん）で、連年の敵の侵攻により逃亡したり、賊軍に身を投じた者について、特別に恩赦を与える。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【12月】
癸丑（きちゅう）の日（5日）
魏の曹髦が詔を下し、先の洮西の戦いで戦死した者の遺骨が、原野に放置されたままになっていることへの心痛を表したうえ、「征西将軍（陳泰）と安西将軍（鄧艾）は、それぞれ部下に命じて戦場や船着き場で遺体を捜索させ、これを収容して埋葬し、死者と遺族の心を慰藉（いしゃ。慰謝）せよ」と命ずる。
『三国志』（魏書・高貴郷公紀）

【12月】
呉の孫亮が太廟（たいびょう。始祖の孫堅〈そんけん〉の廟）を建てる。
『三国志』（呉書・孫亮伝）

⇒12月
呉の孫亮が、都の建業（けんぎょう）に太廟を建て、孫権（そんけん）を太祖（たいそ）として祭る。
『正史　三国志８』の年表

★このときに祭られたのが孫堅なのか、孫権なのか、はっきりしなかった。また、翌256年の『三国志』（呉書・孫亮伝）の裴松之注に引く『呉歴（ごれき）』に「呉の孫亮が孫権の廟を建て、それを太祖廟と呼ぶ」という記事もあり、余計わかりにくい。