-237年- 丁巳（ていし）
【魏】 （青龍〈せいりょう〉5年） → 景初（けいしょ）元年 ※明帝（めいてい。曹叡〈そうえい〉）
【蜀】 建興（けんこう）15年 ※後主（こうしゅ。劉禅〈りゅうぜん〉）
【呉】 嘉禾（かか）6年 ※大帝（たいてい。孫権〈そんけん〉）
月別および季節別の主な出来事
【正月】
壬辰（じんしん）の日（？日）
魏（ぎ）の曹叡のもとに、「山茌県（さんしけん）で黄龍が現れた」との報告が届く。
このとき担当官吏が曹叡に上奏し、「魏は地統（ちとう）を得ておりますので、建丑（けんちゅう）の月（12月のこと）を正月とされるべきです」と述べた。
『三国志』（魏書〈ぎしょ〉・明帝紀〈めいていぎ〉）
★ここは理解できない部分があったため、こういう書き方に留めておく。『正史 三国志１』（今鷹真〈いまたか・まこと〉、井波律子〈いなみ・りつこ〉訳 ちくま学芸文庫）では、正月壬辰（の日）を18日と解釈されていたが、これについてもよくわからなかった。
【01月】
呉（ご）の孫権が詔（みことのり）を下す。3年の服喪の定めについて触れ、「肉親が亡くなったときに、すべての職務を放棄して葬儀に駆けつけることは許さない」という現在の規定について、「中央および地方にある官僚たちは、もう一度このことの是非を詳しく検討し、正しいあり方を理解させるように努め、この方針を細心に実行するように」というもの。
交代の者を待たずに、職務を放棄して肉親の葬儀に駆けつけた者への罰則については、様々な意見が出された。丞相（じょうしょう）の顧雍（こよう）が意見を取りまとめ、孫権に死刑の罰則を定めるよう上奏した。
その後、呉県令（ごけんれい）の孟宗（もうそう）が、職務を放棄して母の葬儀に駆けつけた。孟宗は葬儀を終えた後、自分から名乗り出て武昌（ぶしょう）で投獄され、いかなる刑でも甘受する考えを示した。
陸遜（りくそん）の命乞いを容れ、孫権は孟宗の死一等を減じたが、今後は同じように刑を減ずることのないよう命じた。それ以降、職務を放棄して肉親の葬儀に駆けつけるという風はなくなった。
『三国志』（呉書〈ごしょ〉・呉主伝〈ごしゅでん〉）
【02月】
呉の陸遜が、昨年（236年）反乱を起こした鄱陽（はよう）の賊徒の彭旦（ほうたん）らの討伐に向かう。そして、この年のうちにすべて討ち破った。
『三国志』（呉書・呉主伝）
【03月】「魏の改元」
魏の曹叡が暦を改定し、「青龍」を「景初」と改元したうえ、この月（3月）を4月とする。
衣服は黄色を尊んで用いることにし、犠牲（いけにえ）には白い獣を用い、軍事では頭が黒の白馬（？）に乗り、大きな赤い旗を立て、朝廷の会合には大きな白い旗を立てた。
また、太和暦（たいわれき）を改めて景初暦と名付けた。
『三国志』（魏書・明帝紀）
★『魏書』…曹叡の太子時代の論著。
★ここで曹叡の太子時代とあったが、曹丕はなかなか太子を定めず、危篤に陥って初めて、曹叡が太子に立てられたはず。曹叡の皇子時代ならわかるが、やや不可解だった。
★裴松之（はいしょうし）の考え…このとき曹叡が取った措置の考察。
★『正史 三国志１』の訳者注によると「これより景初3（239）年の12月まで景初暦が用いられ、暦が1か月ずつ繰り上がることになる」という。
★また、『三国志』（魏書・公孫度伝〈こうそんたくでん〉）に付された「公孫淵伝（こうそんえんでん）」の『正史 三国志２』（井波律子、今鷹真訳 ちくま学芸文庫）の訳者注には、「明帝（曹叡）は青龍5（237）年3月、『景初』と改元すると同時に新暦を用い、旧暦の3月を4月とし、12月を正月とした」ともある。
⇒03月
魏の曹叡が、「青龍」を「景初」と改元したうえ、青龍5年3月を景初元年4月とする。また、服色（王朝のシンボルカラー）を黄色と定め、太和暦を景初暦と改めた。
『正史 三国志８』（小南一郎〈こみなみ・いちろう〉訳 ちくま学芸文庫）の年表
【05月】
己巳（きし）の日（2日）
魏の曹叡が洛陽宮（らくようきゅう）に還幸する。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【05月】
己丑（きちゅう）の日（22日）
魏の曹叡が大赦を行う。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【06月】
己亥（きがい）の日（3日）
魏の曹叡が、尚書令（しょうしょれい）の陳矯（ちんきょう）を司徒（しと）に、尚書右僕射（しょうしょゆうぼくや）の衛臻（えいしん）を司空（しくう）に、それぞれ任ずる。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【06月】
丁未（ていび）の日（11日）
魏の曹叡が、魏興郡（ぎこうぐん）から魏陽県（ぎようけん）を、錫郡（せきぐん）から安富（あんふ）・上庸（じょうよう）の両県を、それぞれ分割し、上庸郡を設置する。また錫郡を廃止し、錫県を魏興郡に併せた。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【06月】
戊申（ぼしん）の日（12日）
魏の洛陽で地震が起こる。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【05月】
14日、呉で地震が起こる。
『三国志』（呉書・歩騭伝〈ほしつでん〉）
★ここでは（原文にも）5月14日とだけあり、干支（かんし）についての記述はなかった。この時期、魏の暦が繰り上がっている関係から、記事としてはこの位置に入ると思われる。
【06月】
魏の担当官吏が曹叡に上奏する。「太祖（たいそ。曹操〈そうそう〉）・高祖（こうそ。曹丕〈そうひ〉）・烈祖（れっそ。曹叡）の三祖の霊廟（れいびょう）は、万世の後まで壊さずにおかれ、そのほかの四廟（天子〈てんし〉の廟は七廟）は、近い関係が絶えれば順次取り壊されて、周（しゅう）の后稷（こうしょく）・文王（ぶんのう）・武王（ぶおう）の三祖の霊廟の制度と同じようになさいますように」というもの。
『三国志』（魏書・明帝紀）
★ここで「孫盛（そんせい）はいう」として、この上奏について、「曹叡がまだ亡くなってもいないのに、前もって曹叡自身を烈祖と尊び、顕彰していること」を指摘し、この上奏と曹叡を批判している。
【07月】
丁卯（ていぼう）の日（2日）
魏の司徒の陳矯が死去する。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【07月】
呉の孫権が、朱然（しゅぜん）らに2万の兵を付けて遣わし、魏の江夏郡（こうかぐん）を包囲する。魏の荊州刺史（けいしゅうしし）の胡質（こしつ）らが反撃したため、朱然は退却した。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【07月】
以前、呉の孫権は、高句驪（こうくり）に使者を遣わして誼（よしみ）を通じ、遼東（りょうとう）を攻めようとしていた。
そこで魏では、幽州刺史（ゆうしゅうしし）の毌丘倹（かんきゅうけん）に、諸軍および鮮卑（せんぴ）と烏丸（うがん）の軍勢も統率させ、遼東の南境に駐屯するよう命じた。さらに、曹叡の詔によって公孫淵（こうそんえん）が召し寄せられた。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【07月】
遼東の公孫淵が魏に背く。魏の幽州刺史の毌丘倹は、軍を進めて討伐しようとしたが、ちょうど10日間も雨が続き、遼水（りょうすい）が満ちあふれる。曹叡は毌丘倹に詔を下し、右北平（ゆうほくへい）への引き揚げを命じた。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【07月】
烏丸の単于（ぜんう）の寇婁敦（こうろうとん）と遼西（りょうせい）の烏丸都督王（うがんととくおう）の護留（ごりゅう）らが、住んでいた遼東から部族をひきいて魏に帰順する。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【07月】
己卯（きぼう）の日（14日）
魏の曹叡が詔を下し、遼東の将校・軍吏・兵士・庶民のうち、公孫淵に脅迫されてやむなく従った者たちをみな許す。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【07月】
辛卯（しんぼう）の日（26日）
太白星（たいはくせい。金星）が昼間に現れる。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【？月】「公孫淵の自立、一時的ながら四国状態に」
遼東の公孫淵が、魏の毌丘倹が引き揚げた後、自立して燕王（えんおう）と称し、独自の百官を設置する。また、年号を建てて「紹漢（しょうかん）元年」と称した。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【06月】「張皇后（ちょうこうごう）の崩御（ほうぎょ）」
蜀（しょく）の張皇后が崩御する。
『三国志』（蜀書〈しょくしょ〉・後主伝〈こうしゅでん〉）
★この記事についても、魏の暦が繰り上がっている関係から載せる位置が難しい。
【？月】
魏の曹叡が詔を下し、青州（せいしゅう）・兗州（えんしゅう）・幽州（ゆうしゅう）・冀州（きしゅう）の4州に、大々的に海船の建造を命ずる。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【09月】
冀州・兗州・徐州（じょしゅう）・豫州（よしゅう）の4州が洪水に見舞われたため、魏の曹叡は、侍御史（じぎょし）を遣わして巡行視察を命じ、洪水で溺死した者や財産をなくした者に、官倉を開いて救済を図る。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【09月】「毛皇后（もうこうごう）の崩御」
庚辰（こうしん）の日（16日）
魏の毛皇后が崩御する。
『三国志』（魏書・明帝紀）
⇒09月
魏の明帝（曹叡）が郭氏（かくし）を寵愛し、毛皇后を殺害する。
『正史 三国志８』の年表
【10月】
丁未（ていび）の日（13日）
月が熒惑星（けいわくせい。火星）を犯す。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【10月】
癸丑（きちゅう）の日（19日）
魏の曹叡が、悼毛后（とうもうこう。毛氏）を愍陵（びんりょう）に葬る。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【10月】
乙卯（いつぼう）の日（21日）
魏の曹叡が、洛陽の南にある委粟山（いぞくざん）に円丘（えんきゅう。冬至に天を祭る場所）を造営する。
『三国志』（魏書・明帝紀）
★『魏書』…このときの曹叡の詔。
【10月】
呉の孫権が、衛将軍（えいしょうぐん）の全琮（ぜんそう）を遣わして六安（りくあん）を攻めさせる。しかし、全琮は戦果を上げることができなかった。
『三国志』（呉書・呉主伝）
【12月】
壬子（じんし）の日（19日）
魏の曹叡が、初めて冬至に祭祀を執り行う。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【12月】
丁巳（ていし）の日（24日）
魏の曹叡が、襄陽郡（じょうようぐん）から臨沮（りんしょ）・宜城（ぎじょう）・旍陽（せいよう）・邔県（きけん）の4県を分割し、襄陽南部都尉（じょうようなんぶとい）の官を設置する。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【12月】
己未（きび）の日（26日）
魏の担当官吏が曹叡に上奏し、「都（洛陽）に文昭皇后（ぶんしょうこうごう。甄氏〈しんし〉）の霊廟を建立されますように」と求める。
『三国志』（魏書・明帝紀）
【12月】
魏の曹叡が、襄陽郡から鄀葉県（じゃくようけん）を分割し、義陽郡（ぎようぐん）に併せる。
『三国志』（魏書・明帝紀）
★『魏略（ぎりゃく）』…この年、長安（ちょうあん）にあった、もろもろの鐘や簴（きょ。鐘や太鼓を支える台）・駱駝像（らくだぞう）・銅人（どうじん）・承露盤（しょうろばん）を洛陽に移した話。
★『漢晋春秋（かんしんしゅんじゅう）』…上の『魏略』の話の補足。「明帝（曹叡）が承露盤を移そうとした際に壊れ、その音は数十里まで響き渡り、金狄（きんてき。黄金の鋳造物）がすすり泣いたため、そのまま霸城（はじょう）に承露盤を留め置いた」という。
★『魏略』…司徒軍議掾（しとぐんぎえん）の董尋（とうじん）が、曹叡への上奏文で述べた諫言。
【？月】
この年、呉の諸葛恪（しょかつかく）が、山越（さんえつ。江南〈こうなん〉に住んでいた異民族）平定の任務を終え、北へ出て廬江（ろこう）に軍を駐屯させた。
『三国志』（呉書・呉主伝）
特記事項
「この年（237年）に亡くなったとされる人物」
呉壱（ごいつ。呉懿〈ごい〉）・周魴（しゅうほう）・曹抗（そうこう）・張氏（ちょうし）Ｈ ※劉禅（りゅうぜん）の妻・陳矯（ちんきょう）・毛氏（もうし）
コメント ※下部にある「コメントを書き込む」ボタンをクリック（タップ）していただくと入力フォームが開きます